De lezing wordt gehouden in het Parkhotel, Molenstraat 53, Den Haag. Begintijd: 20.00 uur.
Vrijdag 14 april 2000.
De Europese cultuur, de grondslag van ons denken en doen, wordt verondersteld vooral op Griekse, Joodse en Romeinse invloeden te berusten, die de toenmalige Keltische, Germaanse en Slavische leefwijzen sterk hebben beïnvloed. Deze gedachte lijkt wel in onze tijd waarin cyberspace en wereldwijde invloeden deze cultuur nu 'teisteren' - door het 'postmodernisme' te worden achterhaald.
De bijdrage van Sardinië aan de Europese identiteit is moeilijk aanwijsbaar, maar bij een beschouwing van haar prehistorie en haar geschreven geschiedenis dringen zich twee aspecten aan ons op: ten eerste is in de geschiedenis van de oudheid de rol en de invloed van Sardinië totaal verwaarloosd door de oriënt-centrische geschiedschrijvers en ten tweede ligt ten gevolge van de grote isolatie, waarin dit eiland geregeld kwam te verkeren, een schat van gegevens nog onopgedolven. Hoewel het eiland half Afrikaans lijkt, zijn de bewoners zo europees als wij in Nederland, nu voor de vierde maal politiek met elkaar verenigd, na Romeinen, Duitsers en Spanjaarden, door de EU.
Meer en meer blijkt dat het eiland al vroeg een halfwegpost is geweest tussen de oriënt en NW-Europa, die ook bij de verspreiding van het jonge Christendom een rol van betekenis heeft gespeeld. Ook de Joodse invloed, die zich bij de diaspora een uitweg baande uit de oriënt, heeft via het Carthaagse (Punische) rijk een zekere invloed op Sardinië weten te behouden, mede dank zij de oude banden van dit eiland met de oriënt.
Heel veel weten wij nog niet van dit verleden, maar archeologie en linguistiek maakten sedert 1950 rasse voortgang met verrassende vondsten en ook historische archieven uit de middeleeuwen worden nu pas geopend en gebruikt voor publicaties. De mist van een mystiek verleden hangt voelbaar over het eiland. We zullen zien hoe het eiland na een 'gouden millenium' waarin een eigen identiteit ontstond - van 1800 tot 800 vC - in de greep kwam van andere machten rondom de Middellandse Zee, na de Punische de Romeinse, de Vandaalse en de Byzantijnse. Bij de beschrijving van de opkomst van het Frankische Rijk en (Heilige Roomse) Duitse Rijk let in Europa bijna niemand op Sardinië, dat daarna volkomen vergeten geheel alleen stand weet te houden tegen de vloedgolf van de opkomende Islam, mede dank zij dat oude identiteitsgevoel. Toen nu een millenium geleden de Europese landen de Middellandse Zee weer in hun greep wilden krijgen, begeerden de maritieme staten Pisa, Genua en Barcelona (het latere Aragon) het eiland. Door de wereldse politiek van de Kerkelijke Staat trok Aragon hierbij aan het langste eind en werd Sardinië vier eeuwen Spaans - en weer vergeten. In de moeizame opkomst - voornamelijk door Franse en Oostenrijkse tegenwerking - van de moderne Italiaanse staat speelde het eiland een merkwaardige rol, maar de eeuwenlange Spaanse onderdrukking lijkt wel de oorzaak van een passiviteit die het eiland zelfs in de huidige autonome positie nog maar nauwelijks in beweging brengt. Maar dat wil niet zeggen dat er niets op het eiland 'leeft'; men moet er naar zoeken. En wie er heen gaat en zoekt, staat verbaasd.
Il signor Hans ten Raa è stato uno dei collaboratori del Prof. Sondaar, ricercatore dell'università di Utrecht, a molti noto pefr le sue ricerche che hanno portato ai ritrovamenti della grotta di Corbeddu. Questo scoperto ha gettato una nuova luce sulla Sardegna di 8000 anni a.C.
Intenzione dei signori Ten Raa è di ricapitolare la storia della Sardegna dalla preistoria ad oggi, con l'aiuto di stupende diapositive che avvicineranno anche chi in Sardegna non è mai stato, a questa terra bellissima e poco conosciuta.